在日華人攝影交流協(xié)會

攝影不僅是記錄，更是情感與藝術(shù)的表達

馮學敏在講座中首先指出：攝影，作為一種獨特的藝術(shù)形式，其魅力在于通過鏡頭捕捉并詮釋現(xiàn)實世界的瞬間，對具象如實的寫照。然而攝影並非簡單的記錄，而是攝影師與客觀世界、內(nèi)心情感相交融的結(jié)晶。作者的攝影表現(xiàn)的構(gòu)思，去引導發(fā)現(xiàn)被寫體，表現(xiàn)被寫體。

馮學敏在講座中

作者的攝影表現(xiàn)的構(gòu)思是攝影捕捉創(chuàng)作的前題與基礎(chǔ)。在按下快門之前首先要明確自己想要表達的主題、情感和意境。當然這是需要不斷的學習，長期的積累。

馮學敏在講座中

攝影表現(xiàn)的構(gòu)思是攝影創(chuàng)作的核心和靈魂，一個好的構(gòu)思能夠讓作品煥發(fā)出獨特的魅力。攝影者將客觀世界中的元素進行提煉、重組和再創(chuàng)造，形成具有獨特視覺效果和內(nèi)涵的影像。這種構(gòu)思不僅體現(xiàn)在畫面的構(gòu)圖、光影處理、色彩的搭配等方面。更體現(xiàn)在作品所表達的情感、意境和哲理上，為觀眾帶來更加豐富的視覺享受和心靈啟廸。

馮學敏在講座中

攝影作品之所以能以情動人，就在于攝影家在其中飽含著、凝聚著、燃燒著強烈的思想感情，只有具有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和對生活認識深刻的攝影家，才會在攝影創(chuàng)作中產(chǎn)生深刻而真摯的意境，在攝影作品中表現(xiàn)感人至深的藝術(shù)形象。

馮學敏在講座中

攝影作品中的意境是決定作品成敗的關(guān)鍵，也是貫穿攝影藝術(shù)中最不可或缺的靈魂。努力去做到“看山是山，看山不是山，看山還是山”的境地。禪宗經(jīng)典《指月錄?卷二十八?六祖下第十四世》記載著唐代禪宗大師青原惟信禪師給弟子們講課時所說的話：

“老僧三十年前，未參禪時，見山是山，見水是水。及至后來親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水。“

馮學敏在講座中

攝影也是如此，初攝影時，對事物的認識簡單直接，看到什么就是什么，照到什么就是什么，不講藝術(shù)性， 隨著經(jīng)驗的增多，進入第二重境界“看山不是山，看水不是水”，開始發(fā)現(xiàn)世界的復雜，覺得拍攝對象的表面現(xiàn)象不是藝術(shù)，要加進自己的思考，但是往往使畫面變得復雜了，抓不到重點了，而最終經(jīng)過沉淀和領(lǐng)悟，達到第三重境界“看山還是山，看水還是水”，這是洞察了事物本質(zhì)后對所拍攝的對象的真諦有了自己的感悟，返璞歸真，大道至簡，抓住了所拍攝的對象的最美，最動人的一點，雖然單純，卻扣人心弦。馮學敏表示：攝影應(yīng)該用減法而不是用加法。

講座會場

好作品要有故事，要有溫度

馮學敏強調(diào)，真正優(yōu)秀的攝影作品，往往不止是畫面的美觀，更在于其中蘊藏的故事與情感。“每一張好照片，背后都應(yīng)有一個動人的故事，它們才能打動人心，具有生命力。”

馮學敏還表示：相片中要有故事，每一個好的攝影作品都應(yīng)該包含一個好的故事。

馮學敏作品

馮學敏作品

攝影八種經(jīng)典構(gòu)圖法深入解析

馮學敏結(jié)合這次攝影展的作品，講了攝影的8種構(gòu)圖，攝影構(gòu)圖，也稱幾何構(gòu)圖，是由古希臘創(chuàng)始的古老的幾何學。攝影構(gòu)圖是藝術(shù)的骨骼，強調(diào)求新，追求簡潔。 攝影構(gòu)圖蘊含著內(nèi)容，即要表現(xiàn)什么？傳遞什么？

（1）三分法型構(gòu)圖

這是基本的構(gòu)圖，即人們將畫面上下左右分割成成9格，手機中常用的九宮格，這是基本的構(gòu)圖，常用的“井“字型構(gòu)圖，以人們的視覺習慣從左至右，從上到下，重點放在四個交叉點上，也包含是平行線型平衡、舒展、安定、抒情，主要表現(xiàn)大海、草原、群山……

他重點介紹了今年3月，在日華人攝影交流協(xié)會的會員，在馮學敏引領(lǐng)下第一次赴國內(nèi)湖州采風的一些優(yōu)秀作品。

（2）三角型構(gòu)圖

即“黃金三角型”表示動態(tài)、穩(wěn)重、厚重、基礎(chǔ)，視覺中心的匯聚集中，常表現(xiàn)人物、風光、風情。并有正三角、倒三角、斜三角表現(xiàn)。

馮學敏講解友情出展作品

（3）居中型構(gòu)圖

將重要元素放在中央，有沖擊震憾力，常表現(xiàn)人物，如人傢正面對著鏡頭……。

（4）對稱型構(gòu)圖

有穩(wěn)定、均衡感覺。大小對比、色彩對比等，常表現(xiàn)人物、風光、風情……。

（5）框架型構(gòu)圖

一種增加深度的有效方法，視覺引導，視覺透視聚集且裝飾性強。常表現(xiàn)人物、建筑、風光、風情……。

（6）對角線型構(gòu)圖

從左上往右下或右上左下或斜線對角立體，表示沖擊力，表示力度和動態(tài)。主要表現(xiàn)大海、群山、建筑、道路、體育運動……。

（7）垂直型構(gòu)圖

高大、深度。主要表現(xiàn)建築、森林、瀑布……。

（8）S型構(gòu)圖

曲折、婉延、抒情、平衡、變化。主要表現(xiàn)山水風光、小路、村莊。

其他還有十字型、A型、X型、C型、0型……不一一介紹，各國各教材書上介紹不一……。

技術(shù)之外，更要有熱愛與觀察

馮學敏說：拍攝中，根據(jù)不同的被寫體而釆用全景、遠景、中景、近景、特寫來表現(xiàn)。

喜歡攝影的人，一定是熱愛生活的，所有事物即有期限，攝影可以留下永遠，可以倍伴你一生。攝影既有真情實感的部分，也有自由空想的部分，用我們發(fā)現(xiàn)美的眼晴來觀察發(fā)現(xiàn)周圍身邊的景物，發(fā)現(xiàn)萬千事物的精彩和美麗，融發(fā)我們的靈感和情感。

他還介紹了自己在湖州采風中拍攝的一些優(yōu)秀作品。

互動

在談到作品中的夜景拍攝時，馮學敏指出：落日前一個小時拍攝夜景是最好的時間段，光線具有飽和度。他還強調(diào)，攝影不用拘泥于天氣，不論陰晴雨雪，不同的天氣都有自己的個性，都可以拍出好作品。

手機攝影也能成大器

對于現(xiàn)在手機攝影的流行，馮學敏表示：手機拍攝的畫數(shù)雖然不如相機，但是手機攝影的本質(zhì)是和相機一樣的，而且具有靈活性，攜帶方面，可以隨時記錄自己的生活軌跡和隨時見到的美景。

馮學敏也講述了攝影的后期調(diào)整和制作等問題。

現(xiàn)場互動熱烈 聽眾贊譽不斷

講座結(jié)束后，到場聽眾與馮學敏展開互動，提出了相機的使用、攝影的效果產(chǎn)生的技巧等問題，到場聽眾還針對在這次攝影展中友情出展的日本攝影家協(xié)會原副會長松本德彥、日本女攝影家榎並悅子的作品提出各種問題，馮學敏一一進行了認真的回答。

這次講座，有的聽眾是從名古屋和新潟遠道而來，在日華人攝影交流協(xié)會成員范瑾表示：講座座無虛席，內(nèi)容非常精彩從攝影的構(gòu)思，意境到構(gòu)圖光影，受益匪淺 ；參加聽講的熊亞丁表示：今天下午在中國文化中心參加了著名在日華人攝影家馮學敏老師的攝影講座。講座內(nèi)容包括攝影藝術(shù)的構(gòu)圖技法和表現(xiàn)主題以及佳作賞析，非常豐富充實，令人受益良多。有五十多位攝影愛好者到場參加了本次講座，會后還有眾多朋友們和馮老師熱情交流互動，積極探討攝影藝術(shù)的心得體會。

合影

馮學敏生于上海，1970年成為云南農(nóng)場下鄉(xiāng)知識青年。1982年成為上海畫報攝影記者，自1985年起旅居日本。曾任日本第三大廣告公司日本旭通信社（現(xiàn)ADK）的攝影部部長、制作本部局長，曾在日本、中國、美國、加拿大、法國等地舉辦展覽。1999年憑借《云南》獲得第36回太陽賞，2007年8月，他的攝影作品在聯(lián)合國展出。

（除注明者外為張石攝影）