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水畔堤邊

2025-11-14 11:04| 發布者:cphoto| 查看:750| 評論:0|來自: 讀圖時代出版社

摘要:丨書名:水畔堤邊丨作者:張輝丨出版日期:2015年7月丨出版社:讀圖時代出版社丨ISBN:978-99965-781-7-5代自序——桃花開在西堤邊長 弓雖然相距不遠,但我很少去頤和園。直到2014年早春,才知道昆明湖西堤水畔也有 ...


丨書名:水畔堤邊
丨作者:張輝
丨出版日期:2015年7月
丨出版社:讀圖時代出版社
丨ISBN:978-99965-781-7-5

代自序
——桃花開在西堤邊

長 弓

雖然相距不遠,但我很少去頤和園。直到2014年早春,才知道昆明湖西堤水畔也有桃花。于是在2014年和2015年的桃花時節,我在西堤邊拍下了這些影像。

選擇西堤桃花進行拍攝,這完全出于我個人對桃樹和水在中國傳統世俗文化中表現意義的喜好。水代表源源不斷的財運,桃樹亦有驅邪避瘴、長生長壽之美意。所幸的是,頤和園西堤水畔就有桃花。

桃花時節短暫,大概每年只有十天左右,在昆明湖的西堤,桃花盛開并不意味著秋天的果實累累,人采取手段讓桃樹只開花不結果。其實,當年栽種桃樹的目的也可能是在寒冬剛過的料峭春風中,找到一點世外桃源的感覺,這一點沒有什么考證,是我單從西堤兩岸都是野山桃這個品種臆測的。

創作不完全等于拍攝。過去,膠片通過后期暗房,成為圖片,如今,大部分圖片都是電子文件。現在圖片的形成比過去簡化了,這并不代表暗房這個在過去十分重要的環節盡可以忽略,只不過后期暗房變成了利用后期軟件的電子暗房。

這些圖片的技術手法并不復雜,基本是慢速加多重曝光,普遍采用了NISI-1000型、NISI-400型密度鏡。

我個人認為:寄情于一花一樹和寄情于一山一水都是主觀順應自然的選擇,是沒有高低之分的,更沒有相互羨慕的必要,去了多少次遠方和去了家門口小公園都可以借景托物,將情感表達出來,問題只是有沒有辦法和能力表達出來。

攝影既有凝固瞬間的表現優勢,又有只能凝固瞬間的遺憾。在西堤看花開花落的感受是遠比圖片上已經表現得復雜。這并不只是單一的感受,時而感到這花開得有枝無葉的確實瀟灑;時而覺得這花開得絢爛蹊蹺又似夢如幻;時而也體會到她獨自開在皇家園林的孤獨感;也有這花盛開之時,樹下湖邊還會滋生出一團團飛蟲,和花的香氣攪拌在一起嗡嗡撞臉的驚愕。

就像文字難以形容音樂帶來的感受一樣,原本具象的現實景象不能反映我在水畔堤邊遇到桃花的感覺,現在這種表現形式也只是詮釋之一,而未必能引起共鳴,實在抱歉,這可能是我自身表達水平有限或是與其他觀者感受存有差異。


回到讀圖

原始的讀圖是人類開始文明的一個重要進程。許多民族還把這種行為逐漸轉化成為文字,在中國的漢字里帶有圖象的影跡實屬多見。“圖書”、“圖書館”這類詞匯佐證了讀圖的歷史來源和重要性。

攝影術的出現,標志著一個新的讀圖時代的到來。經過近二百年的完善和發展,可真謂圖象漫天飛了。

經常喜歡讀圖的人總希望顛倒一下位置,夢幻把自己變成一個制圖者的角色。于是買來相機、配置一些相關設備,利用有效的時間進行拍攝,然后把自己的作品發表在報刊媒體上。條件允許的辦個展覽、出本畫冊。這樣的過程,既能感受物質消費的時尚,又帶來精神上的愉悅;既體驗了科學技術的嚴謹和神秘性,又能找到自己的藝術語言表達方式。觀察社會,陶冶情操,記錄人生,感恩大自然,何樂而不為?

新的讀圖時代,需要更多的制圖者。在科技發展的今天,制圖最好的方法當然是攝影。人人攝影、人人制圖、人人傳媒、人人讀圖,還有誰做不到?

 

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