策展前言
在中國(guó)，攝影人是一個(gè)規(guī)模龐大的群體，到處都能看到他們背著長(zhǎng)槍短炮的身影。然而這些人中真能成為攝影家的并不多，絕大多數(shù)人還停留在燒器材和拍風(fēng)光的初級(jí)階段。其實(shí)早就有人感嘆，相機(jī)并不重要，重要的是相機(jī)后面的那個(gè)腦袋——也就是說(shuō)，重要的是操縱相機(jī)的攝影人的理念。為此，很多人呼吁：把武裝器材的錢(qián)拿出一部分去武裝頭腦吧！然而，頭腦如何武裝？這可不是一朝一夕的事情，也不是花錢(qián)買(mǎi)兩本書(shū)看看就能解決的。
與國(guó)內(nèi)的其他地方一樣，天津的濱海也有一個(gè)人數(shù)眾多的攝影人部落。不過(guò)濱海的這個(gè)攝影部落比較幸運(yùn)，因?yàn)樗麄冞@些年來(lái)一直得到老一輩攝影理論家夏放的指導(dǎo)，比一般攝影人更容易地解決了“武裝頭腦”的難題。夏放是老一輩攝影理論家中的佼佼者，也是紀(jì)實(shí)攝影理論最早的建構(gòu)者之一，其實(shí)他更是一位攝影理論的普及者和教育家。他的攝影理念簡(jiǎn)潔而實(shí)用，即首先讓攝影人解決“鏡頭對(duì)準(zhǔn)誰(shuí)”的問(wèn)題。不久前，在天津的濱海舉辦了“濱海攝影23人展”，集中展現(xiàn)了濱海攝影人的實(shí)績(jī)，這其實(shí)也是夏放老師多年來(lái)心血的結(jié)晶。本展就是從“濱海攝影23人展”中精選出來(lái)的作品，入選的四位攝影家是濱海攝影人的代表，既有長(zhǎng)期關(guān)注、記錄天津這個(gè)工業(yè)城市的老攝影家王廣榮，也有把鏡頭對(duì)準(zhǔn)社會(huì)底層的中青年攝影家劉衛(wèi)；更有長(zhǎng)年堅(jiān)持街頭抓拍、記錄百姓喜怒哀樂(lè)的楊斌，和老而彌堅(jiān)、將自己的晚年生活奉獻(xiàn)給“鄉(xiāng)土七里?！钡凝R志良。
與其說(shuō)攝影是現(xiàn)實(shí)的一種“復(fù)制”，不如說(shuō)只是一種“貌似”。相機(jī)記錄的只是物像之“貌”，而“貌”之后的靈魂，就要靠攝影家用頭腦去發(fā)現(xiàn)了。曾作為“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”“洋務(wù)教育”重鎮(zhèn)的天津，在近代中國(guó)的百年歷史上，是有過(guò)輝煌的，是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)先鋒，是孕育了“現(xiàn)代性”的發(fā)祥地。這樣一座城市的靈魂，尤其需要攝影家用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)。
——藏 策
照片沒(méi)在電腦里，稍后再補(bǔ)吧。
先補(bǔ)幾張劉衛(wèi)的照片（拍農(nóng)民工的故事）：
| 
44049002000246|網(wǎng)站地圖
